Julio César.

‘Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé’, él lo sabe, Gardel lo supo.

‘En el 506 y en el 2000 también’, es un hecho, no lo soporta.

‘Que siempre ha habido chorros, Maquiavelos y estafaos’, siempre, una constante que no cambia.

‘Contentos y amagaos, valores y doblez’, no entiende el por qué.

La injusticia es su pesadilla, pero al mismo tiempo, su pan de cada día. Se llama Julio César, como aquél general romano, es un líder nato. Demasiado diplomático, con un toque de político y mucho de humano, cree que la vida es una batalla y que todos los días “hay que mantenerse en la lucha”.

-¿Dónde le gustaría vivir?

-“Donde la justicia determine las acciones de los hombres”.

-¿Cuál es su virtud favorita?

-“Poder de decisión”.

-¿Cuál es el rasgo principal de su carácter?

-“La fortaleza”.

Es fuerte y la vida se ha encargado de forjar su carácter, mientras él como artesano, forja hierro, su destino y el de más de 7 familias que dependen económicamente de su bolsillo. Es un ángel, le cortaron las alas, pero no pierde esa luz, ese brillo que se cuela en sus ojos, que vislumbra sueños, anhelos y cantidad infinita de buenas acciones.

Trabaja y trabaja, pero no como Uribe, a ese ni nombrárselo, trabaja como Neruda: ‘A mis obligaciones’, no se reserva nada, ‘a todos tengo que dar algo’, lo da todo.

Le gustaría poder cambiar y poder cambiarse, por qué no; sólo así podría vivir con el peso a cuestas de éste mundo: irrazonable, cáustico y cínico, el mundo que le tocó.

-¿Cuál es el sueño que más quisiera ver realizado?

-“La justicia social”.

-¿Cuál sería para usted la mayor desdicha?

-“La es. Vivir en un país injusto, como éste”

- ¿Qué caracteres históricos detesta?

-“Que la historia la escriban los vencedores, porque no siempre hay justicia en un resultado”.

El amor por el conocimiento, la entereza, el aplomo y la determinación como características no lo definen, él las define a ellas.

De Dostoievski conoce sus letras y coincide con él, en aquello de que “el secreto de la existencia no consiste solamente en vivir, sino en saber para qué se vive”.